En esta sección habrá espacio para diferentes materiales gráficos referentes al patrimonio histórico, artístico, folclórico y natural del Alto Alberche.
Hace tiempo que no recojo materiales gráficos procedentes de éste nuestro Alberche Mágico, privilegiado rincón del mundo y de la historia que, por momentos, pareciera haberse detenido. Uno que escribe ha tenido ocasión de visitar ya unos cuantos escenarios nacionales e internacionales (sólo en este mes de abril que ahora termina he podido recorrer, a mi pesar en algunos casos, seis países de nuestra vieja Europa). Pero me resulta complicado encontrar una acumulación tan viva de elementos etnográficamente relevantes como la que confluye en el valle alto del Alberche. Esta página digital, que surge un poco al rebufo de todo este patrimonio imaginario, que es capaz de enamorar a cualquiera, no puede dejar de hacerse eco de todo este ciclo festivo, folclórico, costumbrista. Y en este escenario, Navalosa sigue siendo una fuente de caudal abundante, que no pareciera secarse, sino todo lo contrario, en los años se sequía humana y espiritual que parece vivir nuestra sociedad tan "científica". Robo otro vídeo de you tube, en este caso de yordilon30, que subió hace unas semanas, en torno a la fiesta de carnaval y los cucurrumachos de este año 2010. Ya subimos otro el año pasado, pero éste me parece especialmente interesante por cuanto muestra su conexión con el pingar del mayo y su escenificación popular. Quien quiera saber, que venga a Navalosa. Mientras tanto, aquí tiene un aperitivo, para abrir boca.
Ahora que el frío se ha apoderado de nuestro querido valle, subo un vídeo de fotos que ha montado alguien que responde al pseudónimo de Arroyodelmoro. Trata sobre el campeonato de calva que tuvo lugar en Villanueva de Ávila en el puente de mayo del año que dejamos.
En el vídeo se muestra la bendición de los términos de Villanueva de Ávila desde la Cruz de Piedra, que tiene lugar en torno a la fiesta de la Cruz de Mayo, el día 3. Como especifica el párroco, Federico Valverde Bellido, desde lo alto de la peña, este rito significa la reunión de la Iglesia desde los cuatro puntos cardinales, uniendo su actividad y el trabajo de los hombres con la fuerza de la Cruz de Jesucristo para que el Evangelio sea norma de vida y guía del quehacer cristiano de toda la población, de toda la comunidad parroquial.
El rito se inicia con la bendición del lado del Oriente, de donde nace el sol, en una combinación de lo cristiano con las antiguas creencias paganas que, por doquier, surgen en el Alto Alberche, difíciles de superar por lo arraigado que están en una población de raíz agrícola y ganadera. Sin entrar a hacer un análisis exhaustivo, para lo que habrá tiempo y lugar, debemos anotar que también los romanos acogieron los antiguos cultos paganos con las celebraciones de Maia y Ops, con base, según parece, en los relatos de la vieja Cibeles y el joven Attis, convertido en un árbol en estos días rememorado (el mayo es precisamente un gran árbol colocado en medio del pueblo). Hemos encontrado este vídeo inserto en la web www.villanuevadeavila.com, a cuyo webmaster agradecemos la noticia, al igual que todo el material que tiene alojado, del que esperamos poder disfrutar mucho tiempo.
Jóvenes y ancianos, en renovado estribillo, año tras año, arremeten contra las hogueras saltando una detrás de la otra como señal de purificación; como si el alma del guerrero que lucha en la vida diaria necesitara fortalecer el decidido ánimo de saberse protegido por las fuerzas del bien, por más extrañas que pudieran antojarse.
La luminaria es fuego y es luz. La luminaria es aroma penetrante de intenso espliego y tomillo salsero. Muchos lugareños han conservado en sus sobraos, a lo largo del año, el espliego que cubriera las calles en el camino del Señor en la procesión pasada. Ahora lo encienden a toque de campana como queriendo destruir en su interior el temor a las tinieblas que se ciernen irremisiblemente sobre el horizonte del solsticio de verano.
El lugar se embriaga de una azabache humareda de apotropaicos significados, de desalojo de las potencias malignas que lo afligen, que pretendiera sanear el recorrido allí donde llegara el purificante aroma, adelantándose a la presencia de Cristo Eucaristía en la mañana siguiente, casi incensando su marcha en humana reverencia ante lo incomprensible de la presencia misteriosa de la divinidad.
