 Situado sobre un terrero pedregoso, Navarredonda, hoy el pueblo ha tornado su nombre por el de Navarredondilla.
Hubo pobladores visigodos, como lo acreditan las tumbas antropomorfas que se pueden encontrar al Oeste y al Sur del término municipal. Pero la localidad sólo puede documentarse desde mediados del siglo XIV.
Iglesia parroquial. La iglesia parroquial de Navarredondilla, consagrada bajo el patrocinio de Santiago Apóstol, corresponde, como hemos anotado arriba, a las primeras décadas del siglo XVI. El estilo constructivo del templo está a caballo entre el último gótico abulense, que se luce en la rosca perlada del ingreso meridional, y el primer renacimiento, idea del testero, de la columna que soporta el tejadillo que guarnece esta puerta del Sur, y de la espadaña, en la que se abren al aire dos vanos para campanas.
En esta misma espadaña, probablemente en un tiempo posterior, se horada un segundo ingreso adintelado, con dos jambas con peralte, de características más modernas. El ingreso del Mediodía, por su parte, retoma las formas de unas dovelas que hemos encontrado en numerosas ocasiones en el abadiado de Juan Dávila, aunque sólo en este caso se elaboran las elagantes bolas castellanas tan utilizadas a partir del reinado de los Reyes Católicos.
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Leer más... [Las igleisas de la abadía (VIII, último): Santiago Apóstol de Navarredondilla]
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 Junto al Alberche, al final del concejo, se enclava la localidad de Navaluenga. En su término, conserva algunos yacimientos de época visigoda, como el del Cerrillo de San Marcos, datado hacia el siglo VII, en el que se pueden distinguir las plantas rectangulares de ciertas viviendas, construidas con lajas de piedra y adobe.
Además, los autores de la memoria de las excavaciones de la necrópolis de Fuenteávila, en el mismo término municipal, en sus conclusiones, indican la posible pervivencia de poblaciones mozárabes hasta bien entrado el siglo XI, lo que no hace sino fortalecer las propuestas que formulábamos en el capítulo en que nos hacemos eco del posible momento fundacional del cenobio de Burgohondo.
Navam Longam, la nava grande, o alargada, la encontramos citada por primera vez el 7 de febrero de 1172, en un documento de Alfonso VII, fechado en Toledo, en el que se establecen los límites entre Ávila y Segovia. El 6 de julio de 1250, aparece nuevamente, esta vez en la nómina de localidades que relata el cardenal Gil Torres en la descripción de las rentas de la iglesia de Ávila. Además, en 1344, el Libro de la montería de Alfonso XI menciona los cinco días que, tratando de cazar un oso, pasó el monarca en los frondosos bosques de Navaluenga.
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Leer más... [Las iglesias de la abadía (VII): Nuestra Señora de los Villares, de Navaluenga]
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 En el ángulo más meridional del valle, a medio camino de una escabrosa sierra, cerca de Serranillos, y rodeada de cerros, se alza la localidad de Navarrevisca. Las primeras noticias históricas de este pueblo proceden de mediados del siglo XIV. El libro de la montería de Alfonso XI, hacia 1344, lo denomina Navarrovisca (1), y dice que, en aquel lejano horizonte, estas sierras dieron cobijo a jabalíes y lobos, de los que da cumplida cuenta.
Eduardo Robledo (2) quiere ver una relación con los navarros, pero el prefijo nava tiene aquí otro significado, más cercano, como en el caso del resto de los pueblos de la abadía, a su condición de llanura entre montañas. A la nava, se le añade el término “revisca”, que significa charca, vega, por lo que Navarrevisca podría ser “La llanura de una vega entre montañas" (3).
También aparece Navarrevisca entre los lugares de la abadía en el pleito de 1357 que recogemos en otro lugar aunque no se conoce nada de su origen y fundación, que vendría conectada con la vida de los pastores de las estribaciones de la sierra de Gredos, incluso visigodos, como aquellos que dejaron esculpidas en las rocas de La Mesa las tumbas antropomorfas que se descubren.
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Leer más... [Las iglesias de la abadía (VI): la parroquia de San Sebastián de Navarrevisca]
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 Alfonso XI habla en el Libro de la Montería del buen monte que es “el collado que va de Nava Quesera fasta el río Alverche”, aunque su término ocupa las tierras más inhóspitas de todo el valle. Antaño fue lugar predominantemente ganadero, que dejó huella en su nombre.
Hoy, aunque todavía ganadero, apenas mantiene una población de docena y media de vecinos que abandonan el pueblo casi en su totalidad en los meses más duros del invierno.
Iglesia de Nuestra Señora. Aneja a la parroquia de Navatalgordo, en Navaquesera, a 1509 metros sobre el nivel del mar, se levanta una pequeña iglesia consagrada en memoria de la Asunción de Nuestra Señora.
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Leer más... [Las iglesas de la abadía (V): Nuestra Señora de la Asunción de Navaquesera]
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 Se ha escrito poco de la historia de Navatalgordo. En algunas páginas digitales se anotan algunos datos, pero sin describir las fuentes documentales sobre las que se apoyan.
Se habla de una primera referencia de la historia de Navatalgordo en una carta enviada por el rey Alfonso XI a Blasco Ximeno en el que se le pedía repoblara las navas de Ávila que, en 1350, según continúa el texto, el caballero Gil Blázquez pasó a reedificar, al tiempo que nos da una relación de las mismas: Navamorcuende, Nava la Cruz, Nava el Talgordo, Nava el Moral, Navalosa y otras fundaciones. Incluso se atreven a poner fecha de edificación de la nava: 1110, como decimos sin demasiada posibilidad de verificación.
En otro terreno, la primera referencia documental que podemos aportar sobre este lugar del concejo del Burgo nos lleva hasta el primero de junio de 1275 en que, como ya sabemos, Fortún Alián, don Yenego y don Mateos, caballeros de Ávila, encargados por Alfonso X para comprobar las necesidades de las aldeas abulenses, entregan a la aldea de Burgohondo un heredamiento en el término del concejo de Ávila, que comprende Navatalgordo, Navamuñoz, Navalosa, Navalvado, Navasantamaría, Navaluenga con Valdebruna y Navalsanmillán y Navandrinal con las Emillizas, para que puedan tener donde labrar.
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Leer más... [Las iglesias de la abadía (IV): la parroquia de San Miguel Arcángel, de Navatalgordo]
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